El islam se ha desarrollado en cuatro regiones del Perú

“Doy testimonio de que hay un solo Dios y que Muhammad es su siervo y mensajero”. Con estas palabras, una persona declara su fe en el islam, religión de origen árabe que se estableció en el Perú por medio de inmigrantes entre 1930 y 1935. “Los primeros musulmanes que llegaron a este país fueron palestinos y se encargaron de dar a conocer nuestras creencias”, cuenta Damin Husein Awad, presidente de la Asociación Islámica del Perú.

Antiguamente, gran parte de la comunidad musulmana se integró por personas provenientes de países árabes. Pero, luego la cifra de peruanos aumentó por el cambio generacional y a un mayor interés por parte de la población. Actualmente, en Lima hay casi 1300 musulmanes. Según Zulma Peña, representante de las mujeres musulmanas en el Perú, de esta cifra, más de la mitad son peruanos. Por su parte, Husein menciona que en los últimos años, la religión islámica también se desarrolló en Tacna, Cusco y Piura.

PILARES. Nureddín Cueva, presidente de la Asociación Islámica de Sufismo en el Perú, manifiesta que la vida de todo musulmán se basa en 5 pilares. “A parte de creer en un solo Dios y aceptar que Muhammad es el último de sus profetas, rezamos cinco veces al día, ayunamos en el mes del Ramadán (noveno mes del calendario musulmán), aportamos el 2.5% de nuestro ingreso anual para los más necesitados y visitamos, por lo menos una vez (en la vida), la casa de Alá; la Mecca”, dice.

Por otro lado, Husein manifiesta que cuando un musulmán comete alguna falta es castigado, pero si hay pruebas contundentes. “La sanción depende de la gravedad del pecado. Por ejemplo, la fornicación fuera del matrimonio es castigada con 81 latigazos, mientras que el robo, con la mutilación de la mano”, agrega. Cueva precisa que en algunos casos estas normas drásticas se adaptan a los tiempos actuales.

TERRORISMO. Respecto a los grupos radicales que cometen hechos atroces en el nombre del islam, Husein recalca que la comunidad musulmana repudia esos actos. “Esos individuos actúan de manera personal y son enemigos del islam. Nuestra religión es pacífica y tolerante, incluso en tiempos de guerra; ningún musulmán estuvo de acuerdo con lo sucedido en la revista Charlie Hebdo de Francia”, señala. Peña agrega que según el Corán, “matar a un hombre es matar a toda la humanidad”; por ende, las personas que siguen el islam no cometen este tipo de acciones.

Otra es la perspectiva de Cueva, quien menciona que no se logra nada solo al condenar estos actos. “Como musulmanes, debemos detectar las raíces ideológicas del extremismo y saber por qué existen sectas que malinterpretan la religión. Con esta información, podemos hacerles frente”, refiere.